El Papado

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Concepto de El Papado

Una definición de El Papado podría ser la siguiente: El Papa es la cabeza de la Iglesia Católica Apostólica Romana y Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano. Es el obispo de Roma, y entre sus títulos se cuenta el de Sumo Pontífice (del latín summuspontifex, «máximo constructor de puentes», tomado de los emperadores romanos, entre cuyas obligaciones estaba la de construirlos) y el de Vicario de Cristo. La palabra «papa» proviene del latín papas y ésta del griego ¹_¹¹__ (páppas), «papá», usado en oriente como signo de respeto con obispos y presbíteros y en occidente desde el siglo III específicamente a los obispos. Mencionado en relación al obispo de Roma desde el siglo V como «Papas UrbisRomae» y con exclusividad desde el siglo VIII. Otra explicación es que puede ser el acrónimo de Petri ApostoliPotestatemAccipiens, que en latín quiere decir «El que recibe la Potestad del Apóstol Pedro». Gregorio XI ordenó el título como modo formal de nombrar a los obispos de Roma. Propuesta por Urbano II, tras el Gran Cisma, para designar a todos los primeros pontífices de la religión católica en 1098, reúne las iniciales de: * Pedro (primer encargado de la iglesia) * Apóstol (que significa ‘enviado’) * Pontífice (‘constructor de puentes (entre el ser humano y Dios)’) * Augusto (‘consagrado’). Una tercera explicación es que es la unión de las dos primeras sílabas de las palabras latinas: Pater y Pastor, que se traduce como «Padre y Pastor». El gobierno jerárquico de la Iglesia Católica se basa en la autoridad de los sucesores de los apóstoles, llamados obispos, reunidos en concilio bajo la autoridad del primero de los obispos. Para los católicos romanos, éste es el obispo de Roma, llamado Papa, porque tanto Pedro (que primero se trasladó de Jerusalén a Antioquía de Siria) como Pablo murieron en Roma. Ésta es una de las razones por la que, a partir del siglo XI, la iglesia de esa ciudad fue reconocida por la Iglesia de Occidente como cabeza de las demás iglesias católicas romanas: por haber tenido dentro de sí a dos apóstoles, dándole por ello mayor autoridad frente a otras ciudades que sólo habrían tenido a uno. Para el caso de Pablo, además del testimonio de sus cartas desde la prisión romana, existen testimonios arqueológicos y escritos de su martirio en Roma. Más importante es el caso de Pedro, a quien el católico considera que suceden los 264 papas que después de él han regido la Iglesia Católica Romana.

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